Segundo Mattera,
“após o Pentecostes, os seguidores de Cristo foram chamados ‘cristãos’, porque
tinham uma devoção radical em ser como Cristo era”. Porém, o pastor afirma que
quando o cristianismo foi legalizado pelo Imperador Constantino, ele deixou de
ser “o Caminho” para se tornar uma instituição que incluía membros e
denominações que não sabiam nada sobre a fé dos seus antepassados.
– Desde aquela
época, o cristianismo se tornou uma entidade comercializada com apenas um
remanescente de seguidores baseados na Bíblia. Infelizmente, o que muitos hoje
consideram ‘radical’, para a igreja primitiva era ‘normal’; e o que é
considerado ‘normal’ na igreja de hoje, seria considerado ‘comprometedor’ para
a igreja primitiva – afirma Mattera.
Ao tratar o
assunto, o pastor listou 21 diferenças entre o cristianismo que ele classifica
como “bíblico” daquele que ele afirma ser meramente “comercial”. Entre as
afirmações de Mattera, está a de que “o cristianismo comercial incentiva que
você permaneça como está”, enquanto “o cristianismo bíblico incentiva que você
seja transformado”.
– O cristianismo
comercial convida as pessoas para fazerem de Jesus, o nosso Salvador pessoal. O
cristianismo bíblico convida as pessoas para se renderem a Jesus como nosso
Senhor, para que Ele possa nos salvar – afirmou também o pastor.
Leia as 21 diferenças apontadas pelo pastor:
1. Pastores comerciais pregam mensagens
que confortam. Pastores bíblicos pregam mensagens que confrontam.
2. O
cristianismo comercial incentiva que você permaneça como está. O cristianismo
bíblico incentiva que você seja transformado.
3. O
cristianismo comercial convida. O cristianismo bíblico proclama.
4. O
cristianismo comercial converte as pessoas para suas igrejas. O cristianismo
bíblico converte as pessoas para Jesus.
5. O
cristianismo comercial torna os membros pessoas motivadas. O cristianismo
bíblico desenvolve discípulos para mudar o mundo.
6. O
cristianismo comercial separa a fé da política. O cristianismo bíblico aplica o
evangelho à política.
7. O
cristianismo comercial é definido pelo Estado. O cristianismo bíblico redefine o
estado das coisas.
8. O
cristianismo comercial é conivente com os poderes constituídos. O cristianismo
bíblico derruba os poderes ímpios constituídos.
9. O
cristianismo comercial tem um cheiro suave para os que estão perecendo. O
cristianismo bíblico tem um cheiro suave para aqueles que estão sendo salvos.
10. O
cristianismo comercial não é distinguível do mundo. O cristianismo bíblico vive
no mundo, mas não é do mundo.
11. O
cristianismo comercial muitas vezes usa a linguagem bíblica, por razões
seculares. Os cristãos bíblicos muitas vezes usam a linguagem secular, por
razões bíblicas.
12. O
cristianismo comercial tem suas metas centradas no homem. O cristianismo
bíblico tem Deus centrado em seus objetivos.
13. O
cristianismo comercial provoca apenas elogios de pessoas. O cristianismo
bíblico traz o favor de ambos, Deus e as pessoas.
14. O
cristianismo comercial deixa uma impressão temporal. O cristianismo bíblico
deixa uma marca eterna.
15. O
cristianismo comercial deixa um legado de compromisso. O cristianismo bíblico
deixa um legado de compromisso sacrificial.
16. O
cristianismo comercial atrai seguidores por comprometer a verdade. O
cristianismo bíblico atrai seguidores, através da promoção da verdade.
17. O
cristianismo comercial está a um passo de ser irrelevante. O cristianismo
bíblico está sempre perto do avivamento.
18. O
cristianismo comercial acomoda um estilo de vida apóstata. O cristianismo
bíblico acomoda um estilo de vida de fé, fidelidade e liberdade.
19. O
cristianismo comercial enfatiza a falsa-graça, sem obrigações morais. O
cristianismo bíblico prega a graça radical, que produz santificação radical.
20. O
cristianismo comercial traz um compromisso com os serviços de domingo. O
cristianismo bíblico traz compromisso de uma vida de serviço.
21. O
cristianismo comercial convida as pessoas para fazerem de Jesus, o nosso
Salvador pessoal. O cristianismo bíblico convida as pessoas para se renderem a
Jesus como nosso Senhor, para que Ele possa nos salvar.
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