Os Últimos Conselhos de Um Grande Líder
7 de junho de 2015
Texto Áureo
“E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados
pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a
boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” Rm 12.2
Verdade aplicada
Não haverá nada que mude ao nosso redor, se antes não houver uma transformação em nosso interior.
Textos de Referência
Deuteronômio 8.1-4
1 Todos os mandamentos que hoje vos ordeno guardareis para os cumprir;
para que vivais, e vos multipliqueis, e entreis, e possuais a terra que o
Senhor jurou a vossos pais.
2 E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o Senhor teu Deus te guiou
no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para
saber o que estava no teu coração, se guardarias os seus mandamentos, ou
não.
3 E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu
não conheceste, nem teus pais o conheceram, para te dar a entender que o
homem não viverá só de pão, mas que de tudo o que sai da boca do Senhor
viverá o homem.
4 Nunca se envelheceu a tua roupa sobre ti, nem se inchou o teu pé nestes quarenta anos.
INTRODUÇÃO
Moisés reúne o povo e relembra os fracassos da geração passada, ensina a
nova geração a não cometer os erros de seus pais e revela-lhes os
propósitos de Deus durante os longos quarenta anos de caminhada errante
pelo deserto.
1. Quarenta anos de caminhada errante.
Moisés apresenta um cuidado muito especial em sua transição ministerial
(Dt 8). Sua preocupação é que o povo não repita os erros do passado e,
para isso, insere conselhos maravilhosos para suas vidas.
1.1. Observar o caminho.
Moisés está passando o bastão da liderança, mas, como todo líder
compromissado com Deus, ele se preocupa em que aquela nova geração não
repita a loucura vivida por seus antepassados. Ele pede que olhem para
trás no sentido de refletirem, de observarem o que aconteceu a seus
pais, amigos e parentes durante esses quarenta longos anos de provação.
Moisés deseja que essa nova geração entenda que precisa mudar de
mentalidade para que eles não tenham o mesmo final que seus pais
tiveram. Essa geração teria não somente um novo foco, mas também um novo
líder. Por isso, deveria pensar diferente, deveria compreender que a
oportunidade negada aos seus antepassados agora lhes estava sendo
oferecida. Era importante olhar para os prejuízos do passado e valorizar
a conquista tão sonhada por uma geração que não morreu escrava no
Egito, mas que fora escrava de sua própria mentalidade.
1.2. Guardar o mandamento.
Moisés faz questão de lembrar ao povo que todo o fracasso, sofrimento,
provações e problemas vividos por seus antepassados se originaram na
desobediência. A Bíblia nos ensina que a fé vem pelo ouvir (Rm 10.17),
ou seja, a fé é gerada pela verdade que ouvimos da parte de Deus. Logo a
incredulidade é o oposto da fé, ou seja, a ausência da Palavra. Embora a
geração passada ouvisse antes de acontecer e presenciasse o que lhes
havia sido dito, isso só fazia diferença para eles no momento em que
ocorria porque, logo em seguida, eles agiam como se Deus fosse apenas um
pai bajulador que deveria somente satisfazer suas necessidades sem que
tivessem a responsabilidade de respeitá-lo como Senhor e Salvador de
suas vidas. Moisés está alertando essa nova geração a não apenas ouvir,
mas a guardar e cumprir (Dt 8.1).
1.3. Guiados por Deus através do deserto.
Durante quarenta anos, Deus não deixou que eles acertassem o caminho e
andassem em círculos pelo deserto. Enquanto aquela geração não se
consumiu um a um, Deus não revelou a entrada da Terra Prometida. Já se
imaginou vivendo toda uma vida sem perspectiva? Sabe o que é viver
debaixo de uma sentença irrevogável? O interessante é que mesmo
sentenciados à morte, eles viram grandes milagres e incontáveis
maravilhas. É pena que um milagre no corpo não ocasiona,
necessariamente, a salvação de uma alma. DE toda aquela geração, apenas
duas pessoas foram isentas da sentença: Josué e Calebe.
2. Quarenta anos de humilhações.
Moisés inicia suas últimas palavras falando sobre a observação do
caminho. Em seguida, começa a enfocar as lembranças que aquele caminho
proporcionou. Ele lembra das provações, das necessidades e das
humilhações que já viveram e faz essa dissertação na intenção de que
todos tenham a leitura correta do que evitar.
2.1. Livres, vivendo como escravos.
Será que eles estavam certos em dizer que Deus os levou ao deserto para
mata-los? (Nm 14.3). Ou eles fizeram tudo errado e extrapolaram os
limites do absurdo e da incredulidade? Deus não desejava mata-los diante
de todos os povos. O maior problema desse povo é que seus corpos saíram
do Egito, mas suas mentes continuavam por lá. Ainda que tivessem saído,
eles pensavam como escravos e se sentiam tentados a retornarem à vida
anterior (Nm 14.4). Deus os levou pelo deserto e foi apresentado a cada
situação, mas eles se acostumaram tanto com as trevas da escravidão que
ignoraram a luz da liberdade. Eles jamais observaram que o Deus que
estava com eles era o mesmo que havia destruído todos os opressores.
2.2. A humilhação tinha um propósito.
O deserto não é o lugar onde somos derrotados, nem o estágio final de
nossas vidas, é lugar de passagem. Enquanto peregrinava no deserto, o
povo de Israel era constantemente hostilizado pelas nações ao redor. A
ordem era: lutem! Os israelitas derrotaram os amorreus (Nm 21.21-25), os
midianitas (Nm 31.1-11) e o povo de Basã (Nm 21.33-35). Se Deus os
desejasse exterminar jamais ordenaria que defendessem sua posição. Não
era essa a intenção divina; eles pereceram porque não entenderam o que
Deus estava realizando em suas vidas. Deus queria que eles conhecessem a
si mesmos e lhes deixasse tratar (Dt 8.3).
2.3. Deixou ter fome, mas sustentou com maná.
Existe propósito para todo tempo de secura em nossas vidas. Deus quer
nos humilhar e nos provar para ver se o nosso coração é perfeito diante
dEle (Dt 8.3). Deus humilhou o povo e o deixou passar fome. Todavia, os
sustentou com o maná. Afinal, o povo passou fome ou foi sustentado? Em
todas as manhãs, chegava um carregamento direto da mesa de Deus, o pão
dos anjos (Sl 78.23-25). Durante quarenta anos, eles jamais perderam a
hora do almoço. Então qual é a fome que Moisés está relatando? A prova
consistia em testá-los, para saber se amavam mais a Deus do que tudo que
deixaram para trás; se o desejavam mais do que as coisas do mundo; se
teriam fome e sede de Sua presença e não dos prazeres e conforto do
mundo!
3. Quarenta anos de milagres incontestáveis.
O deserto é um período que todo cristão deve passar. Não é um lugar onde
devemos buscar sinais e maravilhas, e sim uma íntima comunhão com Deus,
que produzirá em nós o caráter e a força do Senhor. Esse tempo de
aprendizagem poderá trazer grande desconforto se não tivermos uma visão
das promessas de Deus.
3.1. Uma comida desconhecida de todos.
Moisés afirma que o Maná, que descia do céu todos os dias, durante
quarenta anos, foi ingerido, mas não foi conhecido nem por eles nem por
seus antepassados (Dt 8.3). Isso prova que podemos viver longos anos sem
ao menos saber o sentido real daquilo que vem da mesa de Deus. Diante
deles, estava o que o salmista chama de: “o pão dos anjos, o pão dos
poderosos” (Sl 78.25). Isso significa que era algo que somente havia na
mesa de Deus, uma comida espiritual que desintoxicaria os tempos de
comida egípcia. Porém eles chamaram aquele maná de comida vil (Nm 21.5).
Eles realmente nunca entenderam. O maná é um privilégio de quem vence
(Ap 2.17). Sua presença na mesa indicava que Deus os via como
vencedores, mas eles sempre agiram como derrotados.
3.2. Um mesmo figurino durante quarenta anos.
Ao olhar para trás é lembrar os fatos ocorridos com a geração passada, a
nova geração deveria entender o conteúdo daqueles milagres. A roupa
nunca envelheceu, mas era a mesma, o pé nunca inchou, mas era o mesmo
calçado (Dt 8.4), ou seja, Deus lhes deu o que necessitavam e nunca o
que desejavam. O deserto é uma escola onde aprendemos a não viver de
ostentações, a ser simples, a depender daquele que está nos guiando e a
contentar-nos com o que temos. Havia pão, nunca faltou, mas não havia
presunto, manteiga ou requeijão. O deserto é lugar de milagres
necessários. Antes da riqueza da Terra Prometida é preciso passar pela
escassez do deserto.
3.3. Aprendendo com os erros.
A tarefa de comunicar ao povo o caminho da verdade não era de Deus, mas
do líder. Moisés conhecia muito bem aquele povo e entendia que seres
humanos sempre erram repetidamente. Fazer o povo reviver as situações
passadas lhes acrescentaria uma mescla de força e temor. Moisés deixou
bem claro que seus pais comeram o maná da mesa de Deus e morreram.
Porém, a vida estava em observar o que saía da boca de Deus (Dt 8.3).
Aquela nação saiu milagrosamente do Egito, presenciou milagres como
nenhuma outra. Agora o maior perigo não reside nos inimigos, mas em não
tê-los. A terra da bênção pode ser tão perigosa quanto a terra da
aflição. No deserto, tornamo-nos dependentes sensíveis, mas, na terra da
promessa, podemos esquecer quem um dia já fomos.
CONCLUSÃO
Tudo o que é novo pode surpreender e a nova terra estava cheia de
perigos ao redor. As instruções conduziam a nova geração a aproximar-se
de Deus, a temê-Lo e a obedecer-lhe. Chegou o dia do cumprimento da
promessa; passou um ciclo, mas outro ciclo se iniciaria e uma nova
história seria escrita por aquela geração.
